作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作(zuò)的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了(le)作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也(yě)下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地(dì)山在(zài)逝世(shì)前(qián)一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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