周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么解释以及周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么呢，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什么解释(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么诗，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心(xīn)指(zhǐ)的(de)是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周(zhōu)公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期(qī)的(de)社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题(tí)所作(zuò)的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历(lì)史的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么(me)解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个(gè)男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容(róng)和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定(dìng)。

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