周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子(zi)不能成(chéng)为国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文王(wáng)的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学color: #ff0000; line-height: 24px;'>西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务的(de)；然而(ér)它那(nà)政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强(qiáng)调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的(de)儿(ér)子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和(hé)意(yì)义却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照(zhào)抒(shū)情诗的(de)特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的(de)进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术化(huà)的(de)表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

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