君子(zi)不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙(qiáng)是什(shén)么意思？是(shì)“君子(zi)不立危墙之下”意(yì)思是(shì)：君(jūn)子要远离危险的地方的。

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君子不(bù)立危墙(qiáng),不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，君(jūn)子不(bù)立危墙是什么意思？

　　“君子不(bù)立危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要(yào)远(yuǎn)离危险的地方(fāng)。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命(mìng)也，顺(shùn)受(shòu)其(qí)正，是(shì)故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命(mìng)也；

　　桎梏(gù)死者，非(fēi)正命也(yě)。

　　”“君子不(b无法企及是什么意思，不可企及是什么意思ù)立于危(wēi)墙之(zhī)下”讲的是做人(rén)的道理和方法。

　　这包括两方面(miàn)：一(yī)是防患于未然，预(yù)先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是一(yī)旦(dàn)发现(xiàn)自己处(chù)于(yú)危险(xiǎn)境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的(de)弟子子路要去卫(wèi)国做大司马，可是卫(wèi)国国君无(wú)力，太子无德，国内权利交(jiāo)错(cuò)。

　　孔(kǒng)子(zi)不(bù)赞(zàn)成子路去，就(jiù)说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道(dào)则(zé)隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉(yān)，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子便(biàn)说：“防(fáng)祸于先而不致于(yú)后(hòu)伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立(lì)于危墙之下，焉可等(děng)闲视之(zhī)。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立(lì)于危(wēi)墙之下(xià)”出自于(yú)孔子(zi)，讲得是(shì)做人的道理和方法

　　君子要远离危险(xiǎn)的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是防患于(yú)未然(rán)，预(yù)先觉察潜清(qīng)肢在答旦世(shì)的危(wēi)险，并采取防范(fàn)措施；二是一旦发现自己处于危险境迟悉地，要(yào无无法企及是什么意思，不可企及是什么意思法企及是什么意思，不可企及是什么意思)及时离开。

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