事出(chū)有因必有妖下(xià)一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷(zhōng)定有(yǒu)鬼是“事出有因必有(yǒu)妖(yāo)”并没有下一句，这句话是由“物之反常(cháng)者为妖，何瑞之有”演变而来的，这句话出自清朝政治家、文学家(jiā)纪昀的(de)《阅微(wēi)草堂笔记玉马(mǎ)精变》的。

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事(shì)出有因必有妖(yāo)下一句怎么回，事出反常必(bì)有妖,人若反常必有刀,言不(bù)由衷定有鬼

　　“事出有因必有妖”并没有下一句，这(zhè)句话是由“物(wù)之反(fǎn)常者为妖，何瑞(ruì)之有(yǒu)”演变而来的，这句话出自清朝政治家、文学家纪昀的(de)《阅微草堂笔记(jì)玉马精变(biàn)》。

　　“事出有因必有妖”出处的原文是(shì)“又武清(qīng)王庆垞曹(cáo)氏厅柱(zhù)，忽生牡丹二(èr)朵，一紫一(yī)碧，瓣中脉络如金丝，花(huā)叶葳(wēi)蕤，越七八日乃萎落(luò)。

　　其根从(cóng)柱而(ér)出，纹理相连(lián)。

　　近柱二(èr)寸许(xǔ)，尚是枯木，以上(shàng)乃渐青。

　　先太夫人(rén)，曹氏甥也(yě)，小时亲见之，咸曰瑞也。

　　外祖(zǔ)雪(xuě)峰(f睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高ēng)先生曰：”物之反(fǎn)常者为妖，何瑞(ruì)之有！“后曹氏亦式微(wēi)。

　　”大概的意(yì)思就是，武清(qīng)王庆垞曹家大厅的柱(zhù)子上，突(tū)然长(zhǎng)了两朵牡(mǔ)丹花，一朵是紫色的，还有(yǒu)一朵(duǒ)是碧绿(lǜ)色的，花瓣的脉络有(yǒu)些像(xiàng)是金丝，这个花过了七八天才(cái)枯萎。

　　先(xiān)母太(tài)夫人(rén)是(shì)曹氏的外(wài)甥(shēng)女，小时候亲眼看到了这(zhè)个(gè)牡丹，在当时，以为是(shì)吉祥的症状(zhuàng)，而(ér)外祖雪峰先(xiān)生(shēng)说(shuō)：“反(fǎn)常的东西就是(shì)妖，哪有什么吉祥的(de)征(zhēng)兆”，之后，曹氏一门就(jiù)败(bài)落了。

　　《阅微草堂笔记》是清朝(cháo)乾隆年间到(dào)嘉庆三(sān)年制作而(ér)成的一本巨作，历(lì)时十年。

事出反(fǎn)常必有(yǒu)妖三句是什么

　　 事出反常(cháng)必有(yǒu)妖，人若反常必有刀，言不由衷定有鬼。

　　“事(shì)出(chū)反常必有妖“是纪晓岚(lán)说(shuō)的，原(yuán)句是“物之反常者为妖”。

　　出自《阅微草堂笔记》：越七(qī)八日乃弊旦萎落(luò)，其根(gēn)从柱而出，纹理相连，近柱二寸许，尚是枯木，以(yǐ)上乃渐青。

　　先太夫人，曹氏甥也(yě)，小时亲见(jiàn)之。

　　咸曰瑞也，外祖雪峰(fēng)先生(shēng)曰(yuē)：物之反常者为妖(yāo)，何瑞之有！曹(cáo)氏亦式微。

　　 阅(yuè)微草堂(táng)笔记：

　　 《阅微草堂笔记》原(yuán)名《阅微(wēi)笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆(lóng)五十四年（公元1789年）至(zhì)嘉庆(qìng)三年(nián)（租亮扰公元1798年(nián)）间以笔记(jì)形式所编写成的文言(yán)短篇志怪(guài)小说。

　　在时睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高间上，《阅微草(cǎo)堂笔(bǐ)记(jì)》主要搜辑各种(zhǒng)狐鬼神仙、因果报应、劝(quàn)善惩(chéng)恶等当(dāng)时代(dài)前(qián)后的(de)流传(chuán)的乡野怪谈，或(huò)亲(qīn)身所听(tīng)闻的奇(qí)情轶事；在空间地域(yù)上，其涵盖的范围则遍及全中(zhōng)国，远至乌鲁木(mù)齐、伊宁(níng)、滇黔(qián)等地。

　　同时《阅微草堂(táng)笔记(jì)》有意模仿(fǎng)宋代键告(gào)笔记小(xiǎo)说质朴(pǔ)简淡的(de)文(wén)风，曾在历(lì)史上一时(shí)享有同《红楼(lóu)梦》《聊斋志(zhì)异》并行海(hǎi)内的盛(shèng)誉。

　　崇文书局有(yǒu)限公司2018年7月出版的《阅微草堂笔(bǐ)记》入(rù)选2019年全国教师暑(shǔ)期(qī)阅(yuè)读推(tuī)荐(jiàn)书目(mù)第二批。

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