皈依佛门(mén)的(de)意思(sī)，皈依的(de)皈(guī)，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶(è)，依止(zhǐ)正道(dào)而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学(xué)或(huò)作(zuò)事(shì)的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标(biāo)是让自己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心(xīn)中向往(wǎng)佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依(yī)也作(zuò)归依，可以理解加入佛门(mén)，并达到最高的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三(sān)论(lùn)玄(xuán)义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸(zhū)佛之教门(mé大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好n)，此教(jiào)门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈依(yī)，一(yī)个是佛门(mén)，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非常(cháng)重要的(de)。皈依(yī)指的是全身心的投入到(dào)一种信(xìn)仰当(dāng)中。能够做成有一件(jiàn)事情(qíng)，往往有着强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻(zǔ)难(nán)，修成正果的决心。佛教(jiào)是大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修(xiū)行圆(yuán)满的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门(mén)指正式成为(wèi)佛教信徒的一(yī)个手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈(guī)依证(zhèng)书(shū)，此后(hòu)就可以居士身份自愿参(cān)加定期的佛事活动(dòng)了。皈依三(sān)宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的(de)清净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三(sān)方面(miàn)品质(zhì)的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，是空性及(jí)趣入空性(xìng)的(de)中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无(wú)漏慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈(guī)依佛(fú)门的最终目标是非常难以(yǐ)达到(dào)的，但(dàn)也因此更让(ràng)人想要得到最高的(de)目标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍(shě)俗出家(jiā)，只要(yào)达(dá)到(dào)了自身圆满成就三宝具备(bèi)的(de)品质和功(gōng)德(dé)都是完成(chéng)了皈(guī)依三宝。

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