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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山(s一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人hān)容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于(yú)从日常生活(huó)里人们习见的(de)现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的(de)经验，并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是(shì)被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而(ér)行人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比(bǐ)喻(yù)，通过写山(shān)区行(xíng)路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要(yào)对前进道路(lù)上的困(kùn)难(nán)作好(hǎo)充分的估(gū)计，不(bù)要(yào)被一(yī)时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四(sì)大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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