周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人(rén)欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世(shì)界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界(jiè)上(shàng)失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释是(shì)我要像周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而(ér)它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却(què)完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得(dé)预期的(de)社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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