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本番什么意思日语里本番什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的(de)。关(guān)于(yú)朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的(de)字等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》是(shì)在不同时代由(yóu)不(bù)同的朱家先(xiān)贤所(suǒ)撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世(shì)人多把他们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常(cháng)人们(men)多以(yǐ)《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱子家训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联(lián)合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集(jí)璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求取功(gōng)名，居(jū)乡教授学生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明本番什么意思日语里本番什么意思末(mò)的学(xué)者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生，潜心治(zhì)学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教(jiào)育方法，使学生难(nán)以学到真实的学(xué)问，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应(yīng)博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家(jiā)之(zhī)经(jīng)，清至民(mín)国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地(dì)阐明了修(xiū)身治(zhì)家之道(dào)是一篇(piān)家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江西省婺源），出生(shēng)于(yú)南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思想博大(dà)精深，其(qí)中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一(yī)是(shì)论述小(xiǎo)学和大(dà)学(xué)教育，二是关(guān)于(yú)朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于(yú)对人(rén)的生(shēng)理和心(xīn)理特(tè)征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既(jì)有区(qū)别又有联系的阶段(duàn)，并(bìng)提出(chū)了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任(rèn)务是(shì)培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出小学教育(yù)的内容是(shì)学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得(dé)基本(běn)的(de)伦理(lǐ)道(dào)德规范，养成一(yī)定(dìng)的行为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技(jì)能。

　　在(zài)教(jiào)育(yù)方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教；要力(lì)求形象(xiàng)、生(shēng)动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培(péi)养成(chéng)为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大(dà)学教(jiào)育内(nèi)容的重点是(shì)教理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对(duì)于(yú)大(dà)学教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡(chàng)不同学术观点(diǎn)之(zhī)间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学(xué)教育(yù)的见解(jiě)，为中国古代教育(yù)思想增添了新(xīn)鲜(xiān)的内(nèi)容。