七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了(le)吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大(dà)影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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