然则全国(guó)之事的然则是什么意(yì)思，然则全(quán)国之事(shì)的(de)然则翻译(yì)是“然则全国之(zhī)事”的“然则(zé)”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全国之事的(de)然则是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，然(rán)则全(quán)国之(zhī)事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的“然则(zé)”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是(shì)已然这样，那么全国(guó)的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失(shī)石(shí)，当(dāng)求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子(zi)中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由于对外界(jiè)事物的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办法向地下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交道，对河流(liú)的水、不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全(quán)国(guó)之事(shì)中的(de)然则”是什么意(yì)思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然(rán不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语)这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则全国之岩山事，但(dàn)知其一，不(bù)知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当(dāng)地(dì)寻(xún)觅它们(men)，不是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依照他的(de)话（去寻觅），公然在(上(shàng)游(yóu))几里外(wài)寻到了(le)石兽。

　　已然(rán)这样那么全国的事，只知(zhī)道表面(miàn)现象，不知道底子道(dào)理的状况(kuàng)有(yǒu)许多，莫非能够(gòu)依据某(mǒu)个(gè)道(dào)理就片面(miàn)判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语(yǔ)叙(xù)述了(le)一则十分(fēn)有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于人们(men)的思想(xiǎng)和(hé)知道具(jù)有较大的启(qǐ)示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普(pǔ)通人(rén)相同，由于对外界事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照(zhào)自己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是现(xiàn)实(shí)仍是现(xiàn)实(shí)，依(yī)照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地掘(jué)胡下发掘(jué)，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打(dǎ)交道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石(shí)头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然(rán)找到了(le)石兽(shòu)。

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