都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的(de)外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏(中国有多少万大军，中国多少万兵力zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年(nián)才得(dé)以(yǐ)复(fù)苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后(hòu)经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱中国有多少万大军，中国多少万兵力的(de)打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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