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  掩耳盗铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的(de)事情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了(le),想把这口精美的(de)大钟背回自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只有一个(gè)办(bàn)法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

  小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子(zi)扑(pū)到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声(shēng)又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回双手,使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟(zhōng)声了(le)吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声(shēng)了。

  于是就放手砸(zá)起钟来(lái),一下一(yī)下(xià),钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到(dào)很远的(de)地方。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是(shì)客观存(cún)在的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的(de)人对自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢(huān)的客观(guān)存(cún)在(zài),采(cǎi)取不承认的态度,以为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义(yì)——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

  如(rú)果对客观(guān)存在(zài)的现实不正视(shì)、不(bù)研(yán)究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的(de)话(huà),最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

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寓言故事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

  钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了(le),想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别搬回家。<天之蓝52度多少钱一瓶/p>

   小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他(tā)吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟声不(bù)就等于(yú)是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子(zi)一下子(zi)扑(pū)到了钟上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

   他(tā)越(yuè)听越害怕(pà),不(bù)由(yóu)自(zì)主(zhǔ)地(dì)抽回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已(yǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两(liǎng)个(gè)布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一(yī)下(xià),钟声响亮地传到很(hěn)远的(de)地方。

  人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们(men)的道理(lǐ)

   钟的响声是(shì)客观存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵,它都是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观(guān)存在的东西(xī),它不会依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自(zì)己不利(lì),或不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客观存(cún)在,采取不承(chéng)认的态度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯我(wǒ)论(lùn)的表(biǎo)现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不(bù)研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话,最(zuì)终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

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