粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物(wù)言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际(jì)借(jiè)物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次(cì)的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英牛鬼蛇神是什么生肖宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言牛鬼蛇神是什么生肖人而人在(zài)其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

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