贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是：贪：释(shì)义：欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的(de)对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪(tān)，欲(yù)物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义(yì)：一是指(zhǐ)怒，生气；

　　二是指对(duì)人不(bù)满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从(cóng)口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲话没有逻辑(jí)，思(sī)维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真(zhēn)的(de)昵(nì)称；

　　佛(fú)教(jiào)语；

　　指对某事或某人(rén)非常着(zhe)迷；

　　对某(mǒu)些事物难(nán)以自拔(bá)无法(fǎ)自拔，同“瘾”字(zì)一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说(shuō)文解字(zì)》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三十一年(nián)》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑(huò)，引(yǐn)申为(wèi)疑(yí)问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似(shì)、好像(xiàng)、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先(xiān)帝(dì)之所疑，信先帝之(zhī)所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑(yí)问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句(jù)是：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别or: #ff0000; line-height: 24px;'>为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶(è)业，像毒药会妨碍人的(de)修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修行者的重要(yào)工(gōng)作，若(ruò)五毒(dú)心不除(chú)而修(xiū)禅定，则终究(jiū)是(shì)邪(xié)定；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心(xīn)尚存，则可(kě)能会变成(chéng)魔通或各(gè)种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五毒(dú)丸(wán)，一(yī)个成熟的人握住(zhù)自(zì)己快乐的(de)钥匙，他不期待别(bié)悔(huǐ)纤春人使(shǐ)他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世(shì)人的(de)理解：

　　其实普通人在酒桌(zhuō)上都懂得(dé)适可而止(zhǐ)，并非别(bié)人让我们饮(yǐn)多少我们(men)就饮多少，都会担(dān)心饮多(duō)了会醉，会(huì)失态(tài)，会干(gàn)傻事儿，这种能自(zì)我(wǒ)约束的竖或行为，遵纪守(shǒu)法等等就是一(yī)种持戒的表现。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和迂(yū)腐(fǔ)，并非(fēi)是我(wǒ)们滴酒不(bù)沾就正确。

　　我们要以(yǐ)智慧心(xīn)明(míng)白戒(jiè)律产生的初衷和目的(de)是什么，戒律绝不是修行的目的(de)，只是一种防患的(de)手段。

　　戒律就(jiù)象“补(bǔ)丁(dīng)”，它(tā)是(shì)有(yǒu)了(le)漏洞才会(huì)有“补丁”，我(wǒ)相信释迦牟(móu)尼佛(fú)若(ruò)是现在(zài)驻(zhù)世(shì)的话，订制的(de)戒律肯定会(huì)根据具体情况的(de)不同(tóng)而(ér)碧耐(nài)有所调整。

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