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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

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  “徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译:我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋(sòng)代文(wén)学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

  原文节选:元丰七年(叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》nián)六月(yuè)丁丑,余自齐(qí)安(ān)舟行适临汝,而长子迈(mài)将赴(fù)饶之德(dé)兴尉,送之(zhī)至湖口,因得观所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间(jiān)择其一(yī)二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明(míng),独(dú)与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石(shí)侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然(rán)欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻(wén)人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大(dà)声发(fā)于水上,噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅,不知其浅(qiǎn)深(shēn),微波入焉,涵澹(dàn)澎湃而为此也。

  译(yì)文:元丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从(cóng)齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看(kàn)到所说的(de)石钟(zhōng)山。

  庙(miào)里的(de)和尚(shàng)让小童拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿硿(kōng)地发出声响,我当然觉(jué)得很好笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮,特地和苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁(bì)下(xià)面。

  巨大的山(shān)石倾(qīng)斜地立(lì)着,有千尺之高,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),阴森森地想要(yào)攻击(jī)人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声(shēng)也受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄间发(fā)出(chū)磔磔(zhé)声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山下都(dōu)是石(shí)穴和(hé)缝隙,不知它们有(yǒu)多深(shēn),细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那里面,水波激荡因而发出这(zhè)种声音。

  赏(shǎng)析:文(wén)章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来的探究,强(qiáng)调要正确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查。

  在(zài)艺术上,此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特(tè)色(sè)。

徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为(wèi)下面靠近深潭(tán),微(wēi)风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一(yī)般(bān).这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即(jí)使大(dà)风(fēng)大浪也不(bù)能(néng)使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山(shān)石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢(màn)慢(màn)地消失(shī).他自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石(shí)钟山命名)的原因(yīn).但是这个说(shuō)法,我(wǒ)更(gèng)加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用(yòng)钟来命名,为(wèi)什么(me)呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一(yī)县治安的(d叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》e)官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口(kǒu),因(yīn)而能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石(shí)在旁边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺,好(hǎ叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》o)像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立(lì)的想要捉人;山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳(ké)边(biān)笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨大(dà)的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫(fū)非常害(hài)怕.我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地(dì)观(guān)察,原来山(shān)脚下都(dōu)是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知(zhī)它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个人,中间是空的(de),而且有许多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音(yīn)相互应和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无(wú)射(shè)钟(zhōng)的(de)声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳(tà)的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到的(de),大概和我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却又不能(néng)用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而(ér)浅陋的(de)人(rén)用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头的办(bàn)法来寻(xún)求(石(shí)钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到(dào)了(le)事情的真相.我因(yīn)此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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