但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王(wáng)昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在(zài)，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人(rén)民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程p>

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在(zài)，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代的(de)李广练兵之(zhī)地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一(yī)生主要的(de)时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六(liù)年（前129年(nián)），卫(wèi)青为(wèi)车骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马(mǎ)：指侵扰内地的(de)外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙(méng)古中部(bù)及河(hé)北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的(de)边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定(dìng)的(de)生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关”不能(néng)理解(jiě)为(wèi)秦(qín)时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞(cí)上(shàng)叫“互(hù)文见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明(míng)月(yuè)，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一(yī)直未间歇过，突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽(suī)属虚(xū)指，却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给人带(dài)来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代(dài)外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过(guò)阴山。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西(xī)走向的大(dà)山脉，是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在对往事的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行，但(dàn)是(shì)通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和征人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发(fā)出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人(rén)并没有对(duì)边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了(le)征戍(shù)生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物(wù)描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无(wú)不是(shì)融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人，后人誉(yù)为“七(qī)绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关(guān)于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)是什(shén)么诗等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出(chū)塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对(duì)外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜，全(quán)民(mín)族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负(fù)，渴(kě)望和平(píng)，《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月汉时(shí)关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在，一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李(lǐ)广，龙(lóng)城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的(de)李广练兵之地，在(zài)今河北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要(yào)的时间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载(zài)，元光六年（前(qián)129年），卫青为车(chē)骑将军，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古(gǔ)注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处(chù)盛唐，所以在其边(biān)塞诗(shī)中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也(yě)使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首(shǒu)著名(míng)的(de)边塞诗，表(biǎo)达了诗人(rén)希望(wàng)起任良将，早日平息边(biān)塞(sāi)战事，使人(rén)民过上安定的(de)生(shēng)活的(de)愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明月(yuè)汉代的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来(lái)一直未间歇过，突出了时(shí)间的久远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞(sāi)和内(nèi)地相(xiāng)距万里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却突出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾(zāi)难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有(yǒ顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程u)才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨(kuà)越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字(zì)读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的大山脉(mài)，是汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的(de)对比(bǐ)中(zhōng)，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边(biān)疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和征人心理的(de)描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不满，返汪(wāng)同时又以大局为(wèi)重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致(zhì)的描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的(de)一个典型画(huà)面来(lái)揭示(shì)士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不(bù)是融(róng)情入景，浸透了(le)人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之(zhī)年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元(yuán)末(mò)返长安(ān)，改(gǎi)授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

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