独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独(dú)肖是(shì)哪六(liù)个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物(wù)的习性来(lái)分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当(dāng)时农(nóng)业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决(jué)十(shí)二生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古(gǔ)今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为(wèi)，二(èr)十八种动(dòng)物配(pèi)属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二(èr)生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定(dìng)动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十(shí)二(èr)生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始(抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思shǐ)社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物(wù)或自然现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野(yě)兽(shòu)的混(hùn)合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经(jīng)济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活(huó)，先(xiān)民(mín)对(duì)其心生畏(wèi)惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的(de)思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)来(lái)源(yuán)于原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代(dài)西域(yù)诸(zhū)国仿(fǎng)十二(èr)宫而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似(shì)的十(shí)二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都有类(lèi)似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的(de)属(shǔ)相抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其的友好举(jǔ)动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强(qiáng)的(de)承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解(jiě)人(rén)意。他(tā)们只注重眼前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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