兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪，这几个双数生(shēng)肖，十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　古人(rén)将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒(héng)星分为(wèi) 二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿也(yě)分别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对(duì)应关(guān)系。

　　 明代大学士 王鏊认为，二(èr)十八种动(dòng)物(wù)配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女(nǚ)土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局。

　　 清代李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

秦简证(zhèng)实(shí)至少秦朝时(shí)已有十二生肖

　　1975年(nián)12月，湖北云梦睡虎(hǔ)地发掘两批秦代(dài)竹(zhú)简，其中一篇(piān)叫(jiào)《日出·盗者》的文章引起(qǐ)了(le)学者们的高度重视，因为(wèi)上(shàng)面清楚地记载了十二生肖（见下图），只是(shì)与如今的相比略有不同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃天(tiān)水放马滩秦代(dài)墓葬出土甲(jiǎ)、乙两种(zhǒng)《日(rì)书》竹简，年代(dài)与睡虎地秦(qín)简(jiǎn)相近，甲种竹(zhú)简也有盗(dào)者的记录，与现(xiàn)代生肖相比(bǐ)，除辰虫巳鸡外，其余(yú)完(wán)全相(xiāng)同：

　　甘肃放马滩(tān)甲种竹简(jiǎn)十二生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰(chén)，虫(chóng)矣。

　　巳(sì)，蛇矣(yǐ)。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉(yǒu)，鸡(jī)矣。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无疑问，这两批秦简(jiǎn)的出土，表明先(xiān)秦(qín)时代中国已有十二生肖说(shuō)，改写了生肖文化始于东汉(hàn)的历史，推翻了印(yìn)度起(qǐ)源说、北(běi)俗或北(běi)狄起源说(shuō)等(děng)，生(shēng)肖文化(huà)在中国的(de)历史(shǐ)远比想象的还要久远。

　　学者饶(ráo)宗颐考证指出：十二兽之形成，已在先秦时……汉时(shí)十二(èr)属名已经人整(zhěng)理一致……其后行于(yú)边裔各邦……皆采用之。

　　十(shí)二属自子为鼠(shǔ)至亥为猪，无不同然(rán)，盖用汉(hàn)人固(gù)定之名称也。

　　也就是说，先秦时代十(shí)二(èr)生肖已(yǐ)经形成，只是各地可能(néng)存在一定(dìng)差异(yì)，汉朝时将之彻底定(dìng)型。

　　值得一(yī)提的是，十二(èr)生肖(xiào)所在的篇章(zhāng)叫(jiào)盗者(zhě)很有意思，这是古人根据干(gàn)支求(qiú)得盗者形貌、藏身(shēn)之处等方法的数术(shù)文献，就性质而言属(shǔ)于(yú)民间的迷信(xìn)，简单地说就是(shì)借(jiè)助数术迷(mí)信占测盗者，但反过来说，形成了这么严谨(jǐn)的一套占测系统，说明十二(èr)生(shēng)肖(xiào)历(lì)史悠久，否则不会形成(chéng)如此(cǐ)严谨的(de)系统。

12生肖阴(yīn)肖有哪(nǎ)几个肖

　　12生肖(xiào)中(zhōng)阴(yīn)肖有牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪。

　　子寅辰午申戌属阳。

　　丑卯巳未酉亥属阴(yīn)。

　　 阳肖(xiào)：子鼠(shǔ)、寅虎、辰龙、午马、申(shēn)猴、戌狗；

　　 阴(yīn)肖：丑(chǒu)牛(niú)、卯兔(tù)、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

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