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　　公生(shēng)明廉(lián)生威的意思(sī)是为官公正，才(cái)能使政(zhèng)治清明(míng)；值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别

　　为官清廉(lián)，才能在百姓中树(shù)立威(wēi)信。

　　据王克煜(yù)等学(xué)者考证(zhèng)这是一则明清(qīng)官吏引以(yǐ)自戒的(de)座右铭，出自(zì)明朝山东巡抚年富之手。

　　最先立此言为碑的明代泰安(ān)知州顾景祥一生为官清正廉明。

　　后山东巡抚年富用(yòng)楷体书《官箴(zhēn)》刻(kè)石，作(zuò)为自己为官清正廉明，刚(gāng)直(zhí)不阿的座(zuò)右铭。

　　朱镕基(jī)同志曾(céng)在多次讲(jiǎng)话中引用(yòng)这段名言。

　　原文：吏不畏吾(wú)严(yán)而畏(wèi)吾(wú)廉，民不服吾(wú)能而服吾公。

　　廉(lián)则吏不敢慢(màn)，公(gōng)则民不敢(gǎn)欺。

　　公生明，廉(lián)生威。

　　释义：官吏不怕我严(yán)厉，而(ér)害怕我廉洁。

　　百姓不服我的才能，而(ér)服我的公正(zhèng)。

　　为政(zhèng)清廉(lián)，官吏就(jiù)不敢有(yǒu)所怠慢；

　　办事(shì)公(gōng)正(zhèng)，百姓就(jiù)不敢(gǎn)有所欺瞒。

　　为官(guān)公正，才能使政(zhèng)治清明；

　　为官清廉(lián)，才能在(zài)百姓(xìng)中树(shù)立威(wēi)信。

公(gōng)生明，廉生威(wēi)是(shì)什么意思？

　　这里(lǐ)所说的公(gōng)，简(jiǎn)单理解就是以(yǐ)公心取得(dé)下级或(huò)同级(jí)的信任(rèn)。

　　领导进(jìn)行决策和处理事情的前提(tí)之一就是从绝大(dà)多(duō)数(shù)人(rén)的利益出发，为大多数人说话(huà)，立场(chǎng)公正，不偏不倚。

　　这种处事态度，必然受到广(guǎng)大群众的拥护，威(wēi)望由此(cǐ)而生。

　　领导除加强道德修养(yǎng)和能力锻炼之外，还必须掌好权，用(yòng)好权(quán)，一言出而万民齐(qí)。

　　待人处事不公，即使本(běn)事再大，能力再强，领导(dǎo)也会丧失其值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别影响(xiǎng)力和感召力，群众也会不(bù)买账。

　　因此(cǐ)，领导必须加强自身修(xiū)养，以公正得民颤正隐心，以身(shēn)正(zhèng)树(shù)公正，努力建立起鱼水情(qíng)深的上(shàng)下级关系。

　　廉洁向(xiàng)来是为人尊崇的一种美德，在我国历史上(shàng)，几乎(hū)各个朝代(dài)的为官之道(dào)都有(yǒu)“廉”的(de)要(yào)求。

　　虽(suī)然(rán)真(zhēn)正做到者不多，但凡(fán)是(shì)为人敬仰的清官(guān)，无一(yī)不(bù)是廉洁自(zì)律(lǜ)的。

　　“廉生(shēng)威”，表(biǎo)现为廉洁(jié)清租(zū)榜(bǎng)样(yàng)作用所产生(shēng)的吸(xī)引力(lì)、凝聚(jù)力(lì)和号召力(lì)。

　　领导应是(shì)廉洁自律，率先垂范的。

　　许多优(yōu)秀领导(dǎo)一生洁身自(zì)好(hǎo)，廉(lián)洁奉公。

　　这种廉洁榜样茄厅(tīng)的作用是(shì)无穷(qióng)的。

　　“公生明(míng)、廉生(shēng)威”。

　　廉(lián)洁是每个领导的天职和道德(dé)的(de)重(zhòng)要体现(xiàn)，更是对(duì)领导的起码要求。

　　廉洁就是(shì)经济上清廉，在(zài)品(pǐn)德上端正，在经济生活和精神生(shēng)活中做(zuò)到(dào)一尘(chén)不(bù)染。

　　如果领导做不(bù)到这(zhè)一点(diǎn)，那么(me)他在下属面(miàn)前就不能树(shù)起自己的(de)威望和威信(xìn)。

　　领(lǐng)导还要靠(值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别kào)自己的成绩为(wèi)自己(jǐ)壮威。

　　创实绩，留业绩，这是领导(dǎo)发展事业的落脚点，是(shì)下(xià)属评价领导的重点，也是一个领导多方(fāng)面素质的(de)综合体现(xiàn)。

　　领导把一个单(dān)位的工作搞好了(le)，下级自然会认(rèn)为你有本事(shì)，是好领导。

　　下属最(zuì)重实效，领导光(guāng)是洁(jié)身自好，不干工作，或整天忙忙碌碌，没业绩，下(xià)级充其量说你是“好人”，决不(bù)会说你是(shì)好官。

　　作为(wèi)领(lǐng)导，千道理、万道理，业绩才是(shì)硬(yìng)道(dào)理。

　　如果业绩平平，山(shān)河依旧，甚至成事不(bù)足，败事(shì)有余，不仅无威望可言(yán)，还要被群众责骂(mà)。

　　领导的(de)实绩不只是关(guān)乎个人形象，更是凝聚人(rén)心的关键。

　　领导(dǎo)的威望，在很大程度上取决于(yú)你为单位(wèi)创造了(le)多大的(de)财富，业绩非常大(dà)，那么，你就(jiù)自然而然地赢得了(le)大家的(de)仰(yǎng)慕。

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