赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花(huā)大(d浙k是浙江哪个城市的à)钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们(men)拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)匠并不(bù)是(shì)什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完(wán)整，没有(yǒu)传(chuán)染(rǎn)病等方便他们(men)运(yùn)送的活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要(yào)求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在(zài)运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节(jié)，科学家们(men)也无法破(pò)解其原(yuán)理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了。

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