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海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区

海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词(cí)性以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字(zì),作(zuò)者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名(míng):名词活(huó)用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词(cí)活用(yòng)为动词(cí),显出(chū)有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓(màn)上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博(bó);

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二(èr)策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称(chēng)代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副(fù)词(cí)后(hòu),补(bǔ)足音(yīn)节,没有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么 意(yì)思

   解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道(dào)之所存(cún),师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前的宾语之后(hòu),动词谓(wèi)语(yǔ)或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物(wù)销,学而不厌,诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四(sì)面集,步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径(jìng)一寸的(de)木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形(xíng)容词或时(shí)间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译(yì)出。

   例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区“有何(hé)陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山高(gāo)月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词(cí)的后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代词。

  可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作(zuò)动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会(huì)跟一个(gè)地(dì)点(diǎn)名词,前面有人(rén)名或(huò)人(rén)称(chēng)代词,整个句(jù)子合(hé)起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间(jiān),不(bù)译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),这。

   4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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