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方生方死方死方(fāng)生(shēng)方可(kě)方不(bù)可方不可(kě)方(fāng)可是什么意思，方生方死(sǐ)方(fāng)死方生方可方不可方不可(kě)方可翻(fān)译(yì)

　　“方生方死，方死方(fāng)生。

　　方(fāng)可方(fāng)不可(kě)，方(fāng)不可方可”的意(yì)思是(shì)：生就是死，死就(jiù)是生，可(kě)以就(jiù)是不(bù)可以，不可以就是可以。

　　出(chū)自庄(zhuāng)周(zhōu)《庄(zhuāng)子·齐物论》。

　　主(zhǔ)要阐述(shù)的是庄子的哲学观点(diǎn)，庄(zhuāng)子只承(chéng)认绝对(duì)运动，否(fǒu)定相(xiāng)对静止。

　　在道家(jiā)观(guān)点中，这代表了事(shì)物没有绝对的(de)生与死。

　　从哲(zhé)学(xué)的角度，这(zhè)属(shǔ)于一种(zhǒng)相对(duì)主义(yì)诡辩论。

　　在(zài)马(mǎ)克思主义世界观中(zhōng)，“方生(shēng)方死”的观点承认(rèn)事物(wù)都(dōu)在不停(tíng)地运动变(biàn)化，但否认了相对静止的存(cún)在，否(fǒu)认事物运(yùn)动变化中也存在相对稳定性(xìng)。

　　这(zhè)种观点会导致相对(duì)主义诡辩论(lùn)。

方生方(fāng)死 方死(sǐ天之蓝52度多少钱一瓶)方生(shēng) 方(fāng)可方不(bù)可 方不可方(fāng)可是什么意思?

　　意(yì)思(sī)是(shì)：万(wàn)事万物正在(zài)不断地(dì)出生成长，也在(zài)不(bù)断地死亡消失。

　　出处(chù)：

　　1、惠施说(shuō)：“日(rì)方中方睨，物方生(shēng)方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子(zi)·齐(qí)物论》：“方生(shēng)方死，方死方生。

　　方可方(fāng)不可，方不可方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子》的(de)又一代表篇目桥孙。

　　“齐物论(lùn)”包含(hán)齐物与齐论两个(gè)意思(sī)。

　　庄子认为世界万(wàn)物包括(kuò)人的品性和感情，看(kàn)起来是千差万(wàn)别，归(guī)根结底却(què)又是齐一的，这就是“齐(qí)物”。

　　庄(zhuāng)子还认为人们的各种看法和观点(diǎn)，看起来也是(shì)千差万(wàn)别的。

　　生(shēng)存到死亡

　　注定了(le)我们(men)遵(zūn)循(xún)的逻辑秩序是暂时(shí)的、不(bù)可持续的、不稳定的(de)、必然会失序的（几十年时(shí)间）、一种难(nán)以坚持的行为。

　　如果在感知(zhī)逻(luó)辑秩序中，这种逻辑秩做判序(xù)中没敏胡链有生存与死亡，只有感知的形态与内容。

　　这(zhè)意味着，感(gǎn)知的逻(luó)辑秩序是可持续(xù)的、稳定的、活跃(yuè)的，与生存逻辑秩序完全相反(fǎn)。

　　如(rú)果人(rén天之蓝52度多少钱一瓶)类执行(xíng)的是感知(zhī)的逻辑秩序，那存在状态就是稳定的、活跃的、可持(chí)续的，整体状态(tài)就是有(yǒu)序的存在。

　　而不像生(shēng)存逻辑(jí)秩序中对于死亡的紧张、焦虑、恐惧和(hé)为了生(shēng)天之蓝52度多少钱一瓶存权的激烈、残酷的竞争。

　　两种秩序显(xiǎn)然是两种不同(tóng)的存在形态。

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