推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释(shì)是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一(yī)个(gè)词(cí)来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出(chū)自(zì)己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作(zuò)，虽(suī)为大官(guān)，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了(le)眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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