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粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物言(yán)志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击(jī)开(50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润kāi)凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自(zì)：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经过(guò)千万次捶50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润(chuí)打才能从深山里开采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平(píng)常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都(dōu)从容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到(dào)其(qí)中可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于(yú)最后(hòu)一(yī)句“要留清白(bái)在(zài)人间”，更(gèng)是(shì)作(zuò)者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的(de)性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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