去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意(yì)思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里是害怕诽谤，意(yì)思(sī)是恐怕(pà)人们会说坏(huài)话、害怕(pà)批(pī)评(píng)的(de)。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥出(chū)自(zì)哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦(shà)，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个(gè)月都没(méi)有，风呼啸着(zhe勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝)，清浑浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完全失事的船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们(勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝men)对这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒(huāng)芜延(yán)伸到眼(yǎn)睛所能及的(de)地(dì)方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像连(lián)绵不断的雨(yǔ)，好几个(gè)月没(méi)放(fàng)晴(qíng)，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星(xīng)掩盖了它(tā)们的光辉，这座山已经失去了形状，商人和乘(chéng)客不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断(duàn)了(le)，晚(wǎn)上很黑(hēi)，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这(zhè)个时候）爬上大楼，会有(yǒu)一种离开(kāi)首都的感(gǎn)觉(jué)、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人们会说坏(huài)话(huà)、害(hài)怕批评(píng)，全神贯注是(shì)抑郁(yù)的画面，感(gǎn)情到了极点和悲伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视(shì)的任(rèn)务都在(zài)进行中(zhōng)（动词作名词(cí)，废弃(qì)的生(shēng)意）

　　2.全世界都要担(dān)心（状语修饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后(hòu)快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被(bèi)贬到巴陵县（封建王(wáng)朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽(fěi)谤（名词作动(dòng)词，别人说别人坏(huài)话(huà)）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词(cí)作(zuò)名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了（形容词(cí)作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武侠，南(nán)极洲潇湘(xiāng)（名词作(zuò)状(zhuàng)语使用灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别（动词(cí)用作(zuò)名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥”意思(sī)是(shì)：离开国(guó)都、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出(chū)自北宋文学家(jiā)范仲淹(yān)所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是(shì)北宋(sòng)文学家(jiā)范仲淹(yān)于庆历(lì)六年九月十五(wǔ)日(rì)（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友岳州知(zhī)州滕(téng)宗谅之(zhī)请为重修岳(yuè)阳(yáng)楼而创作的(de)一篇散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏(fēi)霏(fēi)，连月不(bù)开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀，山(shān)岳潜形(xíng)；商旅不行(xíng)，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则有去国(guó)怀乡，忧谗畏讥(jī)，满目(mù)萧(xiāo)然，感极而悲者矣(yǐ)。

　　译文(wén)：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳和星星隐藏起(qǐ)光(guāng)辉，山(shān)岳(yuè)隐没了形体；商人和旅客不能通行(xíng)，船桅倒下，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这(zhè)座楼啊，就会有一(yī)种离开国都、怀念家乡，担心人(rén)家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人家批评烂启指责(zé)，满勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝眼都是萧条的景(jǐng)象(xiàng)，感(gǎn)慨到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼(lóu)的景(jǐng)色(sè)，以及(jí)阴饥(jī)和如雨和晴(qíng)朗时带给人的不(bù)同感受，揭示了“不以物喜，不以己(jǐ)悲”的古(gǔ)仁人之心(xīn)，也(yě)表达了自(zì)己“先天下之忧而忧(yōu)，后天下之乐(lè)而乐”的(de)爱(ài)国爱民情怀(huái)。

　　文(wén)章(zhāng)超(chāo)越了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境，将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴晴和(hé)“迁客(kè)骚人(rén)”的(de)“览物(wù)之情(qíng)”结合起(qǐ)来(lái)写，从(cóng)而将全(quán)文的重心放到了(le)纵议政(zhèng)治理(lǐ)想方面，扩(kuò)大了文(wén)章的境(jìng)界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情、议(yì)论融(róng)为一体(tǐ)，动静(jìng)相生(shēng)，明暗相衬(chèn)，文词简约，音节和谐，用排(pái)偶章法作(zuò)景物对比，成为(wèi)杂(zá)记(jì)中的创新(xīn)。

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