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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴声时(shí)若高山(shān),时(shí)若流水,只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含意。

  后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗>

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流水(shuǐ)》是近(jìn)代(dài)流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

高山(shān)流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙(yá)来到泰(tài)山(今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留(liú)在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲(qū)!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆(líng)听多时(shí)了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞语(yǔ),赶紧起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼(hū),便又继续(xù)弹了(le)起来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在(zài)一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊!”jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子期(qī)就能(néng)完全听出(chū)它(tā)的(de)意旨和情趣,这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息着说(shuō):”好呵(hē)!好呵!您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高(gāo)明了,您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

  可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去(qù)世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn),难以(yǐ)用(yòng)语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)造(zào)句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真(zhēn)是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水(shuǐ),难有人欣(xīn)赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听(tīng)得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特(tè)色的(de)倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指(zhǐ)的(de)是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子,然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一(yī)个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然(rán)后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是(shì)就地取(qǔ)材,一支竹签,一根(gēn)细(xì)棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区,越是有社会(huì)地位(wèi)的(de)群体(tǐ),在巨大(dà)的(de)工作压力下,似乎越容易(yì)缺(quē)乏(fá),只有达官贵(guì)人才能(néng)享受(shòu)。

  随着社会(huì)的不断发展,采耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面,还是在兴起李和领域方(fāng)面,都有了实质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

  尤其是(shì)在明末清初(chū)时,采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业(yè),在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没,得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必备项目(mù),由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的(de)一大享受(shòu)。

  而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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