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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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极长川之浩浩的下一句是什么

  极长川之(zhī)浩浩的下一(yī)句是(shì)见众山(shān)之(zhī)累累的。

  极长川之(zhī)浩浩(hào),见众(zhòng)山之(zhī)累累。王室载怀,思(sī)仲宣之能赋;仙踪可揖,嘉叔伟之芳(fāng)尘。

  乃喟然曰:“黄鹤来(lái)时,歌城(chéng)郭之并是;浮云一去(qù),惜人世之(zhī)俱非。”有命抽毫,纪(jì)兹贞石(shí)。时皇唐永泰元(yuán)年,岁(suì)次大(dà)荒(huāng)落,月孟夏(xià),日庚寅也。

极长川(chuān)之浩浩(hào)的之(zhī)是什么意思

  极长川之浩浩(hào)的(de)之是(shì)助词用法,之是的的(de)意思(sī)。

  极长川之浩浩的意思是从黄鹤楼上能够极目眺(tiào)望浩浩的长江,能(néng)够看见很多的(de)高山。

  出自唐代阎伯理(lǐ)的(de)《黄鹤(hè)楼(lóu)记》州城西南隅(yú),有黄鹤(hè)楼者。

  《黄鹤楼记(jì)》是唐(táng)代阎伯理所作的一篇记(jì),载于《文苑英华(huá)》中,介绍(shào)了黄鹤楼宏(hóng)伟(wěi)巨大的外观和建筑(zhù)结构的特色,描绘了登临(lín)黄鹤楼(lóu)的所(suǒ)见所感,突现(xiàn)了黄(huáng)鹤楼这(zhè)座(zuò)名楼的位置和价值,体现了作者(zhě)酷爱山(shān)川胜迹的思想感情(qíng)和对仙人的(de)敬慕之情。

极长川之浩浩 见(jiàn)众山之(zhī)累累 翻译

  意思是:从黄(huáng)鹤楼上能够极目眺望浩(hào)浩的长江,能够(gòu)看见很多的高(gāo)山。

  原文:

  极长川之(zhī)浩浩,见众山之累累(lèi)。

  王室载怀,思仲宣之能赋;仙(xiān)踪可揖,嘉叔伟之芳(fāng)尘。

  乃喟(kuì)然曰:“黄鹤来时,歌(gē)城郭之并是;浮云(yún)一(yī)去(qù),惜(xī)人世之俱(jù)非。

  ”有命(mìng)抽毫(háo),纪兹贞石。

  译文(wén):

  从黄鹤(hè)楼(lóu)上能(néng)够极目眺望浩浩的长江,能够看见很(hěn)多(duō)的(de)高山。

  朝(cháo)中的(de)文人想抒情感念的时分,能够(gòu)来(lái)此读到王粲的《承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思登(dēng)楼赋》,假如想寻(xún)觅(mì)仙人的踪影,来此能够找到(dào)荀(xún)叔伟驾鹤降临的当(dāng)地。

  所以人(rén)们(men)常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一同歌咏这宏伟的(de)黄鹤楼,比(bǐ)及衰落(luò)的时分(fēn),看到(dào)黄(huáng)鹤楼就常(cháng)常感(gǎn)到物是人已非。

  ”我受命执笔(bǐ),在这坚固的(de)石头上写下了这段文字(zì)。

  赏析:

  此(cǐ)文(wén)不到(dào)三百字,却包(bāo)含了(le)丰厚的内容,并且极(jí)具文采(cǎi)。

  文章的(de)最初两句,就点出黄鹤楼地点(diǎn)的当地,在武昌城西南角,使人一开始就对(duì)黄鹤(hè)楼有(yǒ承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思u)了(le)清晰的形(xíng)象。

  “图(tú)经(jīng)”以下五(wǔ)句,说明(míng)黄鹤楼取名的由来(lái)。

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