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回族女人为什么离婚少 食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思

  食邑(yì)五百户是什么意(yì)思,半(bàn)年食(shí)邑(yì)是什么意(yì)思是(shì)“食邑”是中国古代君主封(fēng)赐卿、大夫作为世禄的田(tián)邑(包(bāo)括土地上的劳动者在内)的。

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食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思

  “食邑”是(shì)中(zhōng)国古代(dài)君(jūn)主封赐卿(qīng)、大(dà)夫作为世禄的田邑(包括土地上(shàng)的劳动者在内)。

  又称采邑、采地、封地。

  因(yīn)古代中国之卿、大夫世(shì)代以采邑为(wèi)食(shí回族女人为什么离婚少)禄(lù),拥有食税权(quán),故称为(wèi)食邑。

  “食邑”盛(shèng)行于周,分(fēn)封(fēng)以宗法制度为依据,大小按封爵等级而定。

  卿、大夫在食邑(yì)内享有统治(zhì)权利并对诸侯承担义务(wù)。

  食邑(yì)原为(wèi)世袭。

  战国(guó)时食邑主相互兼并,世袭制度废弛(chí)。

  秦(qín)汉推行郡县制,承(chéng)受封爵(jué)者在其(qí)封邑(yì)内渐无(wú)统治权利,食(shí)禄已改(gǎi)为以征敛封邑内民户赋税拨充,其数量按民产计算,与周(zhōu)代按田邑大小区分(fēn)者不同。

  食邑随(suí)爵(jué)位黜(chù)升而损(sǔn)益,亦得世袭。

什(shén)么是(shì)食邑500户?

  食(shí)邑又(yòu)称采邑、采地、封地。

  指古代国君封赐给卿大夫作(zuò)为世禄的(de)田邑(yì),包括土地上的农民,称(chēng)为采邑。

  因(yīn)古(gǔ)代(dài)中国(guó)之卿、大(dà)夫世代(dài)以采邑为食禄(lù),故称(chēng)为(wèi)食邑。

  受(shòu)此(cǐ)赏(shǎng)赐的(de)卿、大夫在(zài)食邑内享有统治权利(lì),并课(kè)征租(zū)税。

  在(zài)秦汉(hàn)以前,食邑500户即享有500户人家的(de)管辖权和征税权(quán)。

  秦汉以(yǐ)后,便只享有(yǒu)500户人家的征税权。

  食邑制盛行于周(zhōu)代,卿大夫在采邑内有统治权并(bìng)对国君承担义(yì)务。

  采邑为世袭(xí),由嫡长子继承(chéng),大小按爵位的等级而定。

  秦汉推行郡县制,承受封爵者,虽仍有(yǒu)封邑,但在封邑(yì)内没有统(tǒng)治权,以所征的(de)赋税作为俸禄。

  封邑大小按(àn)户数(shù)计算,食邑随爵(jué)位(wèi)黜(chù)升而损益,亦得世袭(xí)。

  

  扩展资料:

  食(shí)邑制中(zhōng)国盛行(xíng)于周朝。

  至(zhì)秦汉时食邑制度拦培皮便开(kāi)始稳定下来,但时至唐朝,随着官(guān)员(yuán)俸禄(lù)制度不断变革,封爵制度(dù)虽(suī)然仍保(bǎo)留了下来,但(dàn)与(yǔ)封爵(jué)制度相匹配的食(shí)邑(yì)制回族女人为什么离婚少度(dù)却开始(shǐ)走向虚衔化;食邑(yì)逐(zhú)渐成(chéng)为虚封的荣誉(yù)职衔(xián),根据唐朝爵位规定,凡爵九等:

  1、亲王,食邑万户,正一品(pǐn);

  2、嗣王、郡王,食邑五(wǔ)千户,从一品;

  3、国公,食邑三千户,从一品;

  4、开国郡(jùn)公,食邑二千(qiān)户,正二品;

  5、开国(guó)县公,食邑(yì)一千五百(bǎi)户,从二品;

  6、开国县侯,食(shí)邑千户,从三品;

  7、开(kāi)国县伯,食邑七百户,正四品(pǐn)上(shàng);

  8、开国县子(zi),食邑五百户简差,正五品上;

  9、开国县男,食(shí)邑(yì)三百户,从五品(pǐn)上(shàng)。

  唐代前期的食(shí)实封与租庸调制度挂(guà)钩,封户具体受封(fēng)的户数,需要根据实际情况作出调整,并中滚(gǔn)未有严格的受封户数(shù)规定,较为(wèi)灵活随性。

  清朝袁枚(méi)在《随园随(suí)笔(bǐ)·勋阶(jiē)封号(hào)食邑(yì)实封之分》提(tí)到:“其食(shí)邑(yì)与(yǔ)实(shí)封有别(bié)者,如余(yú)襄公 食邑二千六百户,实对(duì)二百户是也”。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百(bǎi)科—食邑

  参考资料来源:百度百科—采邑

  参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度(dù)百科—唐朝爵位

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