什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面

概念(niàn)起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认(rèn)为发(fā)端于西方(fāng)的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价(jià)值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包括(kuò)层(céng)层递进又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人(rén)不(bù)仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更(gèng)是一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动(dòng)社会发展还是实现自身发展方面(miàn)都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求(qiú)人(rén)的社会价值和个体价值的(de)统一、作(zuò)为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的(de)主体(tǐ)性。

　　人不(bù)仅是(shì)物质生活的(de)主体，也是(shì)政治生活、精(jīng)神生(shēng)活乃至整个社会生(shēng)活的(de)主体，因而也是改善人的生活、提高人的(de)生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思不仅关心人物质层(céng)面的需要(yào)，更(gèng)关心人精神文化层(céng)面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人的生存(cún)需要(yào)、享受需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完善需(xū)要的满足(zú)。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是(shì)自由、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发(fā)展或达到一定(dìng)水平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发(fā)展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)主(zhǔ)义(yì)是以人(rén)为本位的世(shì)界观，集(jí)中体现(xiàn)为(wèi)对人本身的关(guān)注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性(xìng)，注(zhù)重人(rén)的存在、人的价值、人的意义尤其是人的(de)心灵、精(jīng)神和情感(gǎn)。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又是(shì)自(zì)身存在(zài)的(de)价(jià)值主体(tǐ)，人(rén)不同(tóng)于一般(bān)的物，它的根本是内在而非外在(zài)，因(yīn)此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作(zuò)人的基(jī)本存在方式，社会要(yào)关注人的精神状态(tài)和内(nèi)在需(xū)求，避免人(rén)的异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以来(lái)，我(wǒ)国经济飞速发展，人民的物质生活水平(píng)得(dé)到(dào)了极(jí)大的提高，物质文明(míng)的进(jìn)步(bù)使(shǐ)人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们(men)带来(lái)了丰厚(hòu)的(de)利润与物质的享受(shòu)，但市场经(jīng)济的实用性(xìng)与功(gōng)利性特征(zhēng)，又导致了人(rén)文精神的(de)弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方(fāng)面是人(rén)们对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必(bì)将替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社会(huì)所能提(tí)供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总书(shū)记对宣传工作(zuò)提出了(le)以科(kē)学的理论武(wǔ)装人，以正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要(冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思yào)求，这(zhè)一(yī)思想立足于(yú)人的自身建(jiàn)设尤其(qí)是精(jīng)神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高(gāo)领导者的(de)远见(jiàn)卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的宣传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体(tǐ)，应(yīng)当担负起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注(zhù)又将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值(zhí)和文化价值的双重(zhòng)构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报道(dào)赢得更(gèng)多(duō)的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔的(de)天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀并(bìng)不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的关系是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀的(de)其核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和(hé)自由平(píng)等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)文(wén)关怀的提出，体(tǐ)现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀(huái)是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的(de)生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人(rén)类的解(jiě)放与自由(yóu)的(de)追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国(guó)，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自(zì)此以后，在中国社会(huì)和中国文化(huà)中(zhōng)经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国(guó)古代(dài)《周易》书中最早出(chū)现人(rén)文一词，意指(zhǐ)人际(jì)间相(xiāng)互关(guān)系准则。

　　在中国(guó)传(chuán)统人文关(guān)怀思想中，在处理人与人之间的(de)关(guān)系方面，提出了(le)忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时(shí)，在远(yuǎn)神近(jìn)人(rén)、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对(duì)于真(zhēn)善的(de)追求(qiú)等(děng)方面做(zuò)出(chū)了规范(fàn)和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集中到人事方(fāng)面(miàn)，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文(wén)化开辟了(le)一(yī)条远神(shén)而近人的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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