都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广(一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤guǎng)泛应用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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