七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月(yuè)二十(shí)一日乔丹有多高。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《乔丹有多高奉(fèng)和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明乔丹有多高月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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