但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所做(zuò)，《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正(zhèng)值盛唐，这一时期(qī)，唐(táng)在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民(mín)族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也(yě)使(shǐ)人民(mín)不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会(huì)！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期(qī)的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢(lú)龙城就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵之地，在(zài)今河(hé)北(běi)省喜峰口(kǒu)附(fù)近一带，为汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的(de)时间(jiān)都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载(zài)，元光六年（前129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑将(jiāng)军，出上谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外(wài)族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于(yú)今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所(suǒ)以在(zài)其(qí)边塞诗中，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但(dàn)是(shì)频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早日平息边塞(sāi)战事，使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明(míng)月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错(cuò)使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在，绝不(bù)许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一(yī)人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的(de)大山脉，是(shì)汉代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得(dé)出必要的(de)结(jié)论。

　　这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四行，但(dàn)是通(tōng)过(guò)对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既(jì)有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局(jú)面的(de)愿望(wàng)；又(yòu)流露了(le)对朝廷(tíng)不(bù)能选贤(xián)任能的不满，返汪同(tóng)时又(yòu)以大(dà)局(jú)为(wèi)重，认识到战争的正义性，因而个(gè)人利(lì)益服从国家安(ān)全的需要，发出(chū)了“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

　　诗(shī)人并(bìng)没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是选取了(le)征戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型画(huà)面来(lái)揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

　　景物(wù)描(miáo)写只是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情的一(yī)种手段，汉关秦(qín)月，无不是融(róng)情入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在(zài)四(sì)行诗里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初任秘(mì)书省校(xiào)书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙(lóng)城飞将fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜，全民(mín)族(zú)的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉(hàn)代(dài)的李(lǐ)广练兵之(zhī)地，在今河北省喜峰口附近一(yī)带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵(zòng)观李广一生主要(yào)的时(shí)间都在抗(kàng)击(jī)匈(xiōng)奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能(néng)体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的(de)边塞诗(shī)，表达了(le)诗人希望起任(rèn)良(liáng)将，早日平息边塞战事(shì)，使人(rén)民过(guò)上安(ān)定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手，首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉(hàn)时的(de)明(míng)月(yuè)，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示(shì)，这里的(de)战事自(zì)秦(qín)汉(hàn)以来一直未(wèi)间歇过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还(hái)”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战(zhàn)争给人带来(lái)的灾难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则(zé)指威名(míng)赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山脉，是汉(hàn)代北方边防的(de)天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但(dàn)是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒(zú)的浓厚同情和结束(shù)这(zhè)种边(biān)防不(bù)顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重，认识到战(zhàn)争的正义性，因而个人利益服从(cóng)国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描(miáo)绘(huì)，他(tā)只是选取(qǔ)了征戍生活中的(de)一个典型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人(rén)物思想感情的一(yī)种手段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人(rén)寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今(jīn)山(shān)西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人(rén)，后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北(běi)边(biān)塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

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