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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥(shá)意思(sī)，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的(de)全句是“年与时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意(yì)思是年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用(yòng)，只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍，其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎么来得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何及出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文(wén)如下：夫(fū)君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁(níng)静无(wú)以致(z5k是多少钱，5k是多少钱人民币hì)远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也，非学无以广(guǎng)才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养(yǎng)，以节(jié)俭来培(péi)养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无(wú)法明确志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须(xū)静(jìng)心专一，而才(cái)干(gàn)来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将(jiāng)复何及(jí)意(yì)思(sī)是什么(me)

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家(jiā)书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢(ne)？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是三国(guó)时(shí)期政治家(jiā)诸葛(gé)亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻(zhān)的一(yī)封家书(shū)。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格(gé)高(gāo)洁、才学渊博的(de)父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲(huì)与无限期望尽在此书(shū)中。

《诫子书(shū)》全(quán)文

　　 夫(fū)君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁(níng)静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不(bù)能励精(jīng)，险躁(zào)则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的(de)行(xíng)为(wèi)操(cāo)守(shǒu)，从宁静(jìng)来提高自身的修养(yǎng)，以节(jié)俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法(fǎ)明确(què)志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大(dà)目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心专一(yī)，而才干(gàn)来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学习就(jiù)无法(fǎ)增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无(wú)法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法5k是多少钱，5k是多少钱人民币芹液昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年(nián)华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能(néng)够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉(sù)我(wǒ)们生活务必要节俭，并(bìng)以此培养(yǎng)自己的(de)德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡(dàn)泊才能含英咀华，内心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静(jìng)下心来(lái)才能(néng)更好(hǎo)的谋划未来、计(5k是多少钱，5k是多少钱人民币jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才(cái)须(xū)学也”，告诉(sù)我们学习既(jì)要(yào)有宁静(jìng)的(de)学(xué)习环境更要有专注(zhù)、平和的学(xué)习(xí)心(xīn)境！“非学(xué)无以广才”、“非志(zhì)无以成(chéng)学”，则(zé)进(jìn)一步阐述了学习的(de)增值力量。

　　立志是成学的前提，不(bù)努(nǔ)力学(xué)习，就(jiù)不(bù)能增加自己(jǐ)的(de)才干(gàn)；但在学习的过程(chéng)中(zhōng)，决心和毅力非常(cháng)重要(yào)，缺乏了意志力，就会半途(tú)而废(fèi)。

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