徐而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则(zé)，徐而察之则山下(xià)皆石(shí)罅翻译(yì)则是“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙的(de)。

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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢宋代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山(shān)记(jì)》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一(yī)篇考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口(kǒu)，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也(yě)。

　　至莫(mò)夜(yè)月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我从(cóng)齐安(ān)坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着(zhe)斧头(tóu)，木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它，硿(kōng)硿地发(fā)出(chū)声响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮(liàng)，特地和(hé)苏迈坐着小船到(dào)断壁下(xià)面(miàn)。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛(měng)的(de)野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)，听(tīng)到(dào)人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄间发(fā)出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音(yīn)，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽(hū)然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像(xiàng)不断(duàn)地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里面，水波激(jī)荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山(shān)得(dé)名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有(yǒu)结构独(dú)特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石(shí)钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠(kào)近深潭(tán),微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使(shǐ)它发出声(shēng)响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探寻它的所(suǒ)在(zài)地(dì),在深(shēn)潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它们(men),听它们(men)的声音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊(hú),北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击),声(shēng)音还在传播(bō),余音(yīn)慢(màn)慢地消失.他自己认为找到了(le)这个(石(shí)钟(zhōng)山命名(míng))的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑(yí)它.山石(shí)被敲(qiāo)打时(shí)能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南(nán)临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要(yào)去就(jiù)任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一县治安(ān)的(de)官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座(zuò)称(chēng)为“石钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响(xiǎng),我(wǒ)本(běn)来就怀(huái)疑,根(gēn)本(běn)不(bù)相信这(zhè)说法.到(dào)了晚(wǎn)上(shàng),月光(guāng)明(míng)亮,我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑(xiào)的(de)声音,有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的(de)深度,微微的(de)水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波浪激(jī)荡便形成这(zhè)种(z木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢hǒng)声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有块大(dà)石头(tóu)正对着水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中(zhōng)间是空的,而且有许多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音(yīn)相互应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的(de)响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn).古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据(jù)主观(guān)猜测去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听(tīng)到的(de),大(dà)概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小(xiǎo)船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用(yòng)斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自(zì)以(yǐ)为得到了事情的真(zhēn)相.我因此(cǐ)记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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