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风味发酵乳是不是酸奶盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊？是211700的(de)。关于(yú)盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)以及盱眙的邮编(biān)号码是多(du风味发酵乳是不是酸奶ō)少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北(běi)部濒(bīn)临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国(guó)时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化(huà)石(shí)，是更(gèng)新世晚期人(rén)类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人(rén)类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的(de)有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林(lín)为什么(me)没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概貌(mào)、社(shè)会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民(mín)族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜(qián)移(yí)默化(huà)的作用(yòng)，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江(ji风味发酵乳是不是酸奶āng)苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的邮编等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

风味发酵乳是不是酸奶　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为(wèi)下草湾(wān)文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地出土(tǔ)新(xīn)石器时代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物(wù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么(me)没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜移默化的(de)作用(yòng)，许多(duō)传说故(gù)事(shì)已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说等。