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羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度

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  推敲文言文原文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释是(shì)推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句(jù),反(fǎn)复(fù)琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了(le)原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻(fān)译(yì)

  贾岛(dǎo)初赴举,在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。

  时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用(yòng)“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

  贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的(de)事物,不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考了好一会(huì),对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴(fù)举:参加科举考(kǎo)试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始(shǐ):最初(chū),开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

  讶(yà):对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的(de)分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具(jù)对(duì)所得诗句云云(yún)。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì),一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对(duì)贾岛说(shuō)道:“作敲(qiāo)字佳矣。

羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度>  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗(shī)人(rén)结为好友(yǒu)。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故(gù)。

  下面(miàn)整理了(le)原文及翻译,供(gōng)大(dà)家参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ),在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之。

  时(shí)韩退之权京兆伊(yī),车(chē)骑方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下(xià)来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地(dì)方长(zhǎng)官,他(tā)正带(dài)车马出(chū)巡(xún),贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù),用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了(le)好(hǎo)一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回(huí)家,一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法,互(hù)相舍不得离(lí)开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的(de)交(jiāo)往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴举:参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试。

  京(jīng)师:京(jīng)城,此指(zhǐ)长安。

  始(shǐ):最初(chū),开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势:伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学(xué)家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度(yún)云。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度)原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴(fù)举京(jīng)师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上(shàng)吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后(hòu)来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传(chuán)神,于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时(shí),吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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