还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那(nà)马户(hù)不知(zhī)道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇(huì)，更是(shì)认(rèn)为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重(zhòng)的(de)普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人(rén)的(de)视(shì)频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导自演的言(yán)论，好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完(wán)整地(dì)听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这里的(de)人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为了(le)不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的(de)世界(jiè)里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的(de)是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得(dé)刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么(me)回事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难(nán)道真的(de)不(bù)值(zhí)得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出(chū)生(shēng)于(yú)四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故(gù)而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为(wèi)出身于书(shū)香世(shì)家，学(xué)了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大(dà)家(jiā)吃饭(fàn)都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻(qī)子(zi)杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外(wài)面的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗(luó)林把孩子(zi)送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出(chū)，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么(me)安(ān)安静静地采风生活，听众也(yě)越来(lái)越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲着(zhe)。

他(tā)有(yǒu)举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发(fā)福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个(gè)当年放荡不羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络(luò)神(shén)曲却(què)成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的(de)姿态(tài)闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新(xīn)对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊(jīng)觉(jué)，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文(wén)化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的(de)创作人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们(men)喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智(zhì)已(yǐ)经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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