什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认(rèn)为发端于(yú)西方(fāng)的(de)人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个(gè)体需求，激(jī)发人(rén)的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层层(céng)递进又(yòu)密切相(xiāng)关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文(wén)化的存在。

　函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在(zài)推动(dòng)社会发展还是实现自身发(fā)展方面都(dōu)居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和个体价值的统一、作为手段和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的(de)主体，也是政治生(shēng)活(huó)、精(jīng)神(shén)生(shēng)活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的(de)主体，因而也是(shì)改善人的(de)生活、提高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅关心人(rén)物(wù)质层面的需要，更(gèng)关(guān)心人精神文化层(céng)面的需(xū)要(yào);不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满足人的生(shēng)存需要(yào)、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的(de)发(fā)展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的(de)发展(zhǎn)或(huò)达到(dào)一(yī)定水平(píng)的发展(zhǎn);是在(zài)承认人(rén)的差异性、特殊性基(jī)础上的(de)全面发(fā)展，是与个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为(wèi)本位的世界观，集中体现为对(duì)人本(běn)身(shēn)的关注(zhù)、尊(zūn)重(zhòng)和(hé)重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人的心(xīn)灵(líng)、精(jīng)神和情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会的主体、历(lì)史的(de)主体，又是自身存在的(de)价值(zhí)主(zhǔ)体，人(rén)不同(tóng)于(yú)一般(bān)的(de)物，它的根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设(shè)的根本是(shì)精神。

　　人文精(jīng)神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人的基(jī)本存在方式，社会要关注人的精神状态和内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物质(zhì)生活(huó)水平得(dé)到了极大(dà)的提高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但市场经济的(de)实用性与(yǔ)功利性特征，又导致了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在(zài)现代社会(huì)的激烈竞争中，一方面是人们(men)对精神情感关怀的迫切需(xū)要必将替代(dài)对物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面却是(shì)这(zhè)种需要与社会所能提供(gōng)之间的(de)深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全(quán)国(guó)宣传(chuán)工作会(huì)议上，江(jiāng)泽民总书(shū)记对(duì)宣传工作提出了(le)以科学的理论武装人，以正确的(de)舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思(sī)想立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精(jīng)神(shén)文(wén)明(míng)建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高(gāo)领导者的远见卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的(de)文(wén)化载体，应(yīng)当担负(fù)起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文(wén)精神(shén)的贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读(dú)者的思(sī)考(kǎo)与共鸣，从而(ér)完成(chéng)新(xīn)闻信息价值和文(wén)化(huà)价值(zhí)的双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢得更多的(de)读者(zhě)，为自(zì)身的发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与(yǔ)人(rén)文(wén)关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

　　要求人的(de)个(gè)性解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重(zhòng)人的(de)理性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性(xìng)积极(jí)性创(chuàng)造性，促(cù)进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人文关怀的(de)提出(chū)，体现了执政党对人的(de)关怀、社(shè)会对人的(de)关爱，严肃(sù)的思想政治(zhì)工作开始关(guān)心人内心(xīn)的感(gǎn)受(shòu)，引导人们正确对待自己、他人(rén)和社会(huì)，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人的生(shēng)存(cún)状况的(de)关(guān)怀、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯定，对人类的(de)解放与自(zì)由的(de)追(zhuī)求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关(guān)注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合(hé)人性(xìng)的(de)生活条件的(de)肯(kěn)定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初(chū)期就已经初(chū)见端倪，到(dào)春秋后期(qī)逐渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和中(zhōng)国文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传(chuán)统人文(wén)关(guān)怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间(jiān)的关系(xì)方面(miàn)，提出(chū)了忠义(yì)理智信(xìn)等规(guī)范，在(zài)处世立身方(fāng)面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等(děng)方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集(jí)中(zhōng)到人事方面(miàn)，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟了(le)一条(tiáo)远神而近(jìn)人的人文主(zhǔ)义(yì)道路(lù)。

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