徐而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之则(zé)山(shān)下皆石罅翻译则是(shì)“徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的。

　　关于徐而察之则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则(zé)，徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻译则以及徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则(zé)，罅怎么读(dú)音，徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅翻(fān)译则，徐(xú)而察(chá)之 则山下皆(jiē)罅读音，徐而(ér)察之,则(zé)山下(xià)翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)翻译则(zé)

　　“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山记》，是(shì)宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋(sòng)神(shén)宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山(shān)后所写(xiě)的一篇考察(chá)性(xìng)的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝(rǔ)，而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一(yī)二(èr)扣之，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余固笑(xiào)而(ér)不信也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者(zhě)，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七(qī)年六月(yuè)初九，我从齐安(ān)坐船到(dào)临汝(rǔ)去(qù)，大儿(ér)子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而(ér)能(néng)够看到所说(shuō)的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱(luàn)石中间选一两处敲打它，硿(kōng)硿地发(fā)出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪(guài)，阴森森地(dì)想要攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿(sù)巢的(de)老鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云(yún)霄间(jiān)发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑的声(shēng)音，有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要(yào)回去，忽(hū)然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深，细(xì)微的(de)水波涌进那里面，水波激(jī)荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由(yóu)来的(de)探究，强调(diào)要正确判断一件事(shì)物，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活等(děng)特色。

徐(xú)而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下面靠(kào)近(jìn)深(shēn)潭(tán),微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的(de)声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐(táng)代,李渤才去探寻(xún)它(tā)的(de)所在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声音(yīn)重浊(zhuó)而模糊(hú),北(běi)边(biān)(那座(zuò)山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传播(bō),余音慢慢(màn)地(dì)消失.他自己认为(wèi)找到(dào)了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打(dǎ)时能(邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到(dào)处(chù)都(dōu)这(zhè)样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一(yī)县治安的官(guān)吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石(shí)钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在(zài)乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本来就怀疑,根(gēn)本不(bù)相(xiāng)信这说法(fǎ).到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在(zài)旁(páng)边(biān)耸立(lì)着(zhe),高(gāo)达(dá)千尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇(qí)异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直(zhí)立(lì)的想(xiǎng)要(yào)捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石(shí)头(tóu)正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空(kōng)的,而且有(yǒu)许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗先前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好像音(yīn)乐(lè)演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观(guān)猜测去推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到的(de),大(dà)概和我一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能用(yòng)文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(lái)(石钟山(shān)得(dé)名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来(lái)寻求(qiú)(石钟山(shān)得名的)原因,自以(yǐ)为得到(dào)了事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜(xī)郦(lì)道(dào)元记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗