掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理(lǐ)是什么，掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理50字是掩耳盗铃意(yì)思(sī)是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己的耳朵的(de)。

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掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理是什么(me)，掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事(shì)及道理(lǐ)50字

　　比喻(yù)自己欺(qī)骗(piàn)自(zì)己(jǐ)，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家(jiā)里想偷点(diǎn)东西，看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的(de)，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟背回自己(jǐ)家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么(me)也挪(nuó)不动。

　　他(tā)想来想去(qù)，只有一个办法，那就(jiù)是把钟敲碎，然(rán)后(hòu)再分别搬回家。

　　小偷找来一把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的一声(shēng)巨响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下糟了(le)，这钟声不(bù)就等(děng)于(yú)是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子(zi)一下子扑(pū)到(dào)了(le)钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越听越害怕(pà)，不由自主地抽回双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响声(shēng)是客观存在的，不管你是否三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么捂住耳(ěr)朵，它(tā)都(dōu)是(shì)要响的。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在的东(dōng)西，它不会依人的(de)主观意志而改变(biàn)。

　　有的人(rén)对自己不利，或(huò)不喜欢的客观存在，采取不承认(rèn)的态度，以为(wèi)如此，它就(jiù)不存在(zài)了(le)，这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不(bù)研(yán)究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的话，最(zuì)终便(biàn)会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺(qī)骗(piàn)自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院子(zi)里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极(jí)了，想把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也(yě)挪不(bù)动(dòng)。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办(bàn)法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分(fēn)别(bié)搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么把大锤子，拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心(xīn)想这(zhè)下糟了，这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗(ma)?他(tā)心里一急，身子一下子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上，张(zhāng)开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声(shēng)，可(kě)钟声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回(huí)双手(shǒu)，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两(liǎng)个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸(zá)起三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么钟来，一下(xià)一下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

　　 钟的响声是客观存在(zài)的，不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵，它都是要(yào)响的(de)。

　　凡是要客观(guān)存在的东西，它不会依人的(de)主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客(kè)观存在，采取不承认的态度，以(yǐ)为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都(dōu)是(shì)极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

　　如(rú)戚(qī)册(cè)果对客(kè)观存在(zài)的(de)现实(shí)不(bù)正(zhèng)视、不(bù)研究，采取闭目塞听的(de)态(tài)度的话，最终便会(huì)自食苦果。

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