社(shè)会发展至今什(shén)么(me)都是提倡科(kē)学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也解释不(bù)了的(de)问题。最终也会以造谣等说法来(lái)进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中国古代的历(lì)史发展至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论一直都(dōu)没有停止过。只不过都是私(sī)底下(xià)的一(yī)种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这(zhè)些就(jiù)是真的不(bù)存在的(de)吗？还(hái)有中国人喜欢(huān)说的(de)龙的传人。龙也被誉(yù)为很(hěn)神秘神(本初是谁shén)圣(shèng)的(de)一种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对(duì)于世界上(shàng)真的有龙(lóng)存在而深信(xìn)不疑。但(dàn)是(shì)国家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或(huò)者是在(zài)古人的文章(zhāng)和诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且(qiě)日本(běn)的博物(wù)馆还存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来都(dōu)不承(chéng)认(rèn)有龙呢。这其(qí)实是很多人都好奇的(de)问(wèn)题。很(hěn)多网友(yǒu)也发(fā)表了自己的想法和看法。其实归(guī)结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙

国家希望(wàng)自己的(de)民众是(shì)聪明的。但(dàn)是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以(yǐ)你要聪(cōng)明到(dào)恰到好(hǎo)处。其实从(cóng)古至(zhì)今发生过太多(duō)怪气的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等等一些(xiē)地方发生的(de)怪(guài)异(yì)现象(xiàng)。在(zài)专业人士进行研究之后并没有(yǒu)什么确切的答案(àn)。大概是为了稳住(zhù)民心，所以他(tā)们往(wǎng)往会用各(gè)种科(kē)学的解释来搪(táng)塞大众。而事实真的(de)是像(xiàng)他们说的(de)那样(yàng)吗？估计他们自己对自己(jǐ)的说法也(yě)是模棱两可吧！

其(qí)实说白了科学的(de)尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神(shén)之说。即便是(shì)现实中有(yǒu)东西可以印证(zhèng)。但依然是会被官方以(yǐ)各(gè)种方式来做(zuò)了合(hé)理的解释(shì)。中(zhōng)国人一直说自(zì)己是龙的传人。现实(shí)中也有(yǒu)出现过龙的记载。无论是年代有多久远，或者说(shuō)龙是生活在公(gōng)元前。又或者说(shuō)龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国(guó)家倡导不要迷(mí)信要相(xiāng)信科学。但是却不阻止国家(jiā)佛(fú)教的发展。反而(ér)用(yòng)信仰自(zì)由来解(jiě)释。这就是(shì)现实和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一(yī)些本初是谁东西，那还有人(rén)会努(nǔ)力的发展科学吗。那国家(jiā)还要(yào)进步和(hé)发展吗？

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