龙有几个爪？是(shì)中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)以及(jí)龙(lóng)有几个爪子(zi)，龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四(sì)条腿，和一个(gè)有(yǒu)些像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提(tí)到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或(huò)金色。它的(de)尾(wěi)巴长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺(cì)，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的末端(duān)都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有时前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国人都以自(zì)己(jǐ)是“龙的传(chuán)人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有(yǒu)受(shòu)中华龙(lóng)文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已(yǐ)经是(shì)晚期(qī)发(fā)展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最初(chū)的龙而(ér)言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝(dì)的(de)九五至尊，所以皇(huáng)帝身上都(dōu)有9只(zhǐ)五爪金龙，在以(yǐ)前封(fēng)建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族(zú)的(de)文化是这个民族精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中也可看出古代中国(guó)人(rén)的人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文(wén)化(huà)历久不(bù)衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发(fā)展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历史时期(qī)不(bù)同(tóng)的(de)龙艺术形态，从(cóng)无角到(dào)有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有翼(yì)，从无足到有足，可看出(chū)龙(lóng)形象是经过不(bù)断创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综(zōng)合性还表现在长期的发展过程中，龙不断(duàn)吸(xī)收外来的(de)优秀艺术(shù)元(yuán)素，从(cóng)而使其吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思形象更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙(lóng)吸(xī)收(shōu)了印度(dù)佛教中(zhōng)狮子的形象，头(tóu)圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似(shì)狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人(rén吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思)的(de)包容精神分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化在(zài)自己的发展过程中，曾受到(dào)来自印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而是包容与(yǔ)改造，形(xíng)成了中国化(huà)的龙(lóng)王(wáng)，丰富(fù)了中国(guó)龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看(kàn)，龙具(jù)有(yǒu)很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能上(shàng)九(jiǔ)天(tiān)，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是(shì)一往无(wú)前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取精神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种文化现象(xiàng)也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒(rú)教、道(dào)教(jiào)和佛教有着密不可分的关系(xì)，但始(shǐ)终保持着相对的(de)独(dú)立性，不附(fù)属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷(kù)的自然(rán)环境里(lǐ)生存，还不能独(dú)立(lì)的支配自(zì)然力(lì)，也(yě)不能解释自身(shēn)来源，对自(zì)然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的自然(rán)或超(chāo)自然力量，这就(jiù)是(shì)图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成的时(shí)间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇(shé)为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲(xī)氏生于成纪(jì)，徒治(zhì)陈(chén)仓，都于(yú)陈，在位(wèi)一百五十(shí)年，传十(shí)五世。

　　伏(fú)羲氏发源(yuán)于成(chéng)纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷(gǔ)地(dì)进入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁(qiān)，而后折向东南(nán)，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性(xìng)质和内涵来看，龙文化(huà)可分为三(sān)大类型：宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用(yòng)人们(men)普遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵犯(fàn)的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表(biǎo)现(xiàn)对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活(huó)动等方式表现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着(zhe)权力(lì)，而(ér)随着中央集权(quán)的加强，天(tiān)子对(duì)权力象征的看(kàn)重(zhòng)更(gèng)高(gāo)了(le)，于(yú)是就(jiù)把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增(zēng)多，以区分除(chú)了天子之外(wài)的龙不(bù)是真龙。

　　这也(yě)是天子(zi)对臣(chén)民们的(de)压制(zhì)力。

　　在最(zuì)早的时(shí)候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文化，促(cù)进(jìn)了其社会进(jìn)步(bù)。

　　如日本(běn)的(de)传(chuán)统建(jiàn)筑和(hé)传统服饰其实完(wán)全就是中国(guó)唐(táng)代时的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也(yě)就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一(yī)直到(dào)清(qīng)末前都是(shì)中(zhōng)国的(de)附属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图(tú)案的(de)时候，自然(rán)不可能让属国和自己(jǐ)平起平坐，於(yú)是(shì)韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：龙(lóng) （中国神话传说中(zhōn吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思g)的动物）_百度百(bǎi)科

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