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小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在(zài)格物格物而后致知(zhī)是什么意思(sī)，致知在格物格物的(de)意思是“致知(zhī)在格物，物格而后知至”翻译：认识最真的本心(xīn)的。

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致知在(zài)格(gé)物格物而后致知是什么(me)意思，致知(zhī)在格(gé)物格物(wù)的意思

　　“致知在格物(wù)，物格(gé)而后知至”翻(fān)译：认识最真的本(běn)心。

　　通过伏(fú)灭革除(chú)内心不好的私(sī)欲、物欲(yù)。

　　原句出自于《大学》。

　　原文：古之(zhī)欲明明德于天下者，先治其国；

　　欲治其国者，先齐其家；

　　欲齐(qí)其家者(zhě)，先修其(qí)身；

　　欲(yù)修其身者，先正其心；

　　欲正其心者，先(xiān)诚其(qí)意；

　　欲(yù)诚其(qí)意者，先致(zhì)其知，致知(zhī)在格(gé)物(wù)。

　　物格而(ér)后(hòu)知(zhī)至，知至而后意诚，意诚而(ér)后(hòu)心正，心正而后身(shēn)修，身修(xiū)而后(hòu)家(jiā)齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　白话译(yì)文：古(gǔ)代那(nà)些要想在天下弘(hóng)扬光明正(zhèng)大品(pǐn)德的人，先(xiān)要治理好自己的国家；

　　要想治理好自(zì)己(jǐ)的国家，先要管理好自己的家庭和家族；

　　要想管理(lǐ)好自己的(de)家庭(tíng)和家族(zú)，先(xiān)要修(xiū)养自身的品性。

　　要想(xiǎng)修养自身的品性，先(xiān)要端正自己的(de)思(sī)想；

　　要端(duān)正自己的思想，先要(yào)使自己的意(yì)念(niàn)真诚(chéng)；

　　要想使自己的意念(niàn)真诚，先要使自己获得知识，获得知识(shí)的途径在于认知研究(jiū)万事万物。

　　通过对万事万物的认识研究，才(cái)能获得知(zhī)识。

　　获得知识后，小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询意念(niàn)才能真诚；

　　意念真诚后，心思(sī)才能(néng)端正；

　　心(xīn)思端小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询正后，才能修养品性(xìng)；

　　品性(xìng)修养后，才能管(guǎn)理好(hǎo)家(jiā)庭家族；

　　家庭(tíng)家(jiā)族管理好了(le)，才能治理好(hǎo)国家；

　　治理好国家后天下才能(néng)太平。

　　《大学》是孔子及其(qí)门徒留下来的遗书，是儒学的入(rù)门(mén)读物(wù)。

　　所以，朱(zhū)熹(xī)把它列为“四书”之首。

　　经朱熹重新编排后(hòu)，分为“经”和“传(chuán)”两个(gè)部分。

　　其中(zhōng)“经”一(yī)章，是孔子的原话(huà)，由(yóu)孔子的(de)学生曾子(zi)记(jì)录；

　　“传(chuán)”十章，是曾子对“经(jīng)”的理(lǐ)解和(hé)阐述(shù)，由(yóu)曾子的学生记录。

　　文(wén)章所展示的，是儒学三纲(gāng)八目(mù)的(de)追求。

　　它既是(shì)为(wèi)达到“三纲”而设计的(de)条目工夫，也是儒学为(wèi)我们所展(zhǎn)示(shì)的人(rén)生进修阶(jiē)梯。

　　纵览四(sì)书五经(jīng)，我们发现，儒家的全(quán)部(bù)学说实际上都是循着(zhe)这三纲八目而展(zhǎn)开的。

　　所以，抓住这三纲八目你就等于抓住了一把打开儒学(xué)大门的钥匙。

　　循(xún)着这进修阶梯(tī)一(yī)步一个脚印，你就会(huì)登堂入室，领略儒学经典的奥义。

致(zhì)知在格物，物格而后知至，是什么(me)意思

　　认识最(zuì)真的本(běn)心。

　　通过(guò)伏灭(miè)革(gé)除内心不好的(de)私欲、物(wù)欲(yù)。

　　出自：《大学之道》礼记(jì)唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明德于(yú)天下(xià)者(zhě)，先(xiān)治其国；欲治其国者(zhě)，先齐其家；欲齐其(qí)家者，先修其(qí)身；欲辩明修其身者，先(xiān)正其心；欲正其心者，先诚其意；欲指敬诚其意(yì)者，先致其知；致(zhì)知在格物。

　　物格而后知至；知至而后(hòu)意诚；意诚而后心(xīn)正；心正而(ér)后身修；身(shēn)修而后家齐；家齐而后(hòu)国治；国治而后天下平。

　　翻译：古代那些要想在(zài)天下弘扬光明(míng)正大品德的人，先要治理好自己(jǐ)的国家；要(yào)想(xiǎng)治理好自己的国家，先要管理好自(zì)己的家庭和家族；要想(xiǎng)管理(lǐ)好自己的家庭和(hé)家族，先要(yào)修养自身(shēn)的品性(xìng)；要(yào)想修养自身的品性，先(xiān)要端正自己的心思(sī)；要想端(duān)正自(zì)己的心思(sī)，先要使自己的意念真诚；要想使(shǐ)自己的意念(niàn)真诚，先要使自己革除不(bù)好的思想(xiǎng)；认识最真的本心。

　　通过伏灭革(gé)除内(nèi)心(xīn)不好的私(sī)欲、物(wù)欲，而彰显明德，认识本心，表里(lǐ)如一。

　　意念才能真诚；意(yì)念真(zhēn)诚后心思才能端(duān)正；心思端正后才能修养(yǎng)品性；品性修养(yǎng)后才能管理好家(jiā)庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理(lǐ)好(hǎo)国家(jiā)后(hòu)天下才能太平。