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妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记四(sì)大(dà)灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地三(sān)界中就这么(me)一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善(shàn)出入，避(bì)死延(yán)生

　　相传大禹为了治(zhì)理(lǐ)水患，曾三(sān)过桐柏山(shān)，可(kě)每(měi)次从这里路过的(de)时候都会狂风大作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确且还(hái)能(néng)言(yán)善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水各处的(de)深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打(dǎ)不败无(wú)支祁(qí)。

　　经(jīng)过很(hěn)多(duō)天(tiān)的(de)对峙，最终派(pài)庚辰出战，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无支(zhī)祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把(bǎ)他压在淮(huái)河(hé)南(nán)边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬(jiǎn)一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的(de)飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了(le)唐(táng)僧，抢走了(le)行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实(shí)力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天(tiān)上打(dǎ)到(dào)地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷音寺(sì)，如来(lái)佛祖道出(chū)了假悟空的(de)身份(fèn)并用金钵(bō)擒(qín)获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心(xīn)如(rú)真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金一(yī)铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的(de)武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去(qù)十(shí)万八千(qiān)里，且吃(chī)的(d妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确e)仙桃(táo)金(jīn)丹多(duō)了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是(shì)了得(dé)。

　　不(bù)过(guò)这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是(shì)肉搏高手，杀(shā)人打架(jià)不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自(zì)己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不(bù)一样，他们都是以一己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到后(hòu)期却不(bù)是战士的对手，特(tè)别(bié)是在(zài)打架群殴上，一个(gè)近身一棒，任你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的(de)前身，具有进化(huà)的(de)潜能(néng)，但他的(de)纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过人，师从(cóng)西天(tiān)弥勒佛，学得无(wú)量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也(yě)是一根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)手(shǒu)持随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的(de)铁棒与定海神针同(tóng)形同性能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千(qiān)里妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确(lǐ)外之事,凡人(rén)说话,亦(yì)能知之,故(gù)此善聆(líng)音,能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳出三(sān)界外(wài)，不在五(wǔ)行中的。

　　四大(dà)灵(líng)猴的兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什么名(míng)字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名(míng)字啊，四大(dà)灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)来(lái)历，四大(dà)神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之为(wèi)石(shí)猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开天辟地以来的仙石(shí)孕育而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单(dān)成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的神(shén)铁(tiě)，后来被大禹(yǔ)借(jiè)走(zǒu)治(zhì)水，再(zài)后来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事(shì)，善出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三(sān)过(guò)桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他(tā)动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不(bù)仅神通(tōng)广大，力大无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势(shì)的高(gāo)低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将(jiāng)都(dōu)打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他(tā)压在淮(huái)河(hé)南边的(de)龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下的(de)神将不计其(qí)数(shù)。

通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山(shān)河社稷图才(cái)把他擒(qín)获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地(dì)精，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙(sūn)悟空的模样，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实(shí)力和孙(sūn)悟空不相上下，两个(gè)人从天上打(dǎ)到地下再打到(dào)水里，所有的神(shén)仙都(dōu)分(fēn)辨(biàn)不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨(sà)的通灵(líng)神兽谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道(dào)出了假悟空的(de)身份并(bìng)用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)武器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，与孙悟空的(de)兵(bīng)器如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人(rén)总结说(shuō)：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西(xī)游记(jì)四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武(wǔ)器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙(sūn)悟空(kōng)是也，这(zhè)厮虽灵明(míng)石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会(huì)十八(bā)般武(wǔ)艺(yì)，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那根铁(tiě)棒(bàng)，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这些(xiē)都还不是(shì)重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都(dōu)是(shì)肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两界也(yě)算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们(men)都(dōu)是以一(yī)己之力抗天(tiān)威，这就象网(wǎng)游(yóu)中的(de)法(fǎ)师和战士，法师在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在(zài)打(dǎ)架群殴(ōu)上，一(yī)个近身一棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他(tā)的(de)纯血种(zhǒng)现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙(miào)，风光无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子，名(míng)叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒与定海(hǎi)神(shén)针同形同性能。