二婚和剩女哪个干净，女性生理需求-橘子百科-橘子都知道

二婚和剩女哪个干净，女性生理需求朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的(de)？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。关于朱子(zi)家(jiā)训是谁二婚和剩女哪个干净，女性生理需求写的以及朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的什么(me)朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同(tóng)的朱家(jiā)先贤所撰写(xiě)出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜世人(rén)多把(bǎ)他们的(de)文章搞混了(le)，通(tōng)常人们多(duō)以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。二婚和剩女哪个干净，女性生理需求p>

　　朱柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途。清入关(guān)明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主(zhǔ)张知行并进，一(yī)时颇(pǒ)负(fù)盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然(rán)均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中三(sān)高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知(zhī)行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时(shí)的(de)教育(yù)方法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应(yīng)博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚广，被历代士大(dà)夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭持家安(ān)分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学的(de)大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长(zhǎng)期从事(shì)讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思(sī)想博大精深，其(qí)中最值得关(guān)注的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二是关(guān)于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经(jīng)验(yàn)和自己教育实践(jiàn)的(de)基础(chǔ)上，基于对人的生理和(hé)心(xīn)理特征的初步认识，把一个人的教(jiào)育(yù)分成小学和(hé)大(dà)学两个(gè)既(jì)有区别(bié)又有联系(xì)的(de)阶段，并提(tí)出(chū)了(le)两者不(bù)同(tóng)的教育(yù)任(rèn)务、内(nèi)容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教(jiào)育(yù)阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提(tí)出(chū)小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是学(xué)其事，主张(zhāng)儿童在日常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育(yù)方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及(jí)早施(shī)教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学(xué)教育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育(yù)不(bù)同，大(dà)学教育内(nèi)容的重点是教理，即重在(zài)探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是重视自学(xué)，二(èr)是提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)二婚和剩女哪个干净，女性生理需求流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的(de)内容。