无功不(bù)受禄什么意思(sī)，无功(gōng)不受禄下一句(jù)该(gāi)怎么回答对方是“无功不受禄”下一(yī)句是无德(dé)不(bù)受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可无故接受俸禄的(de)。

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无功不受(shòu)禄什么意思，无功(gōng)不(bù)受禄下一句(jù)该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄”下(xià)一句是无德不(bù)受宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有(yǒu)好处(chù)，就不(bù)可(kě)接(jiē)受人(rén)家(jiā)的(de)馈赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还(hái)是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君自己封赠给(gěi)你的(de)，为什么(me)不(bù)肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接受了merry什么意思 merry是彩虹社的吗人家赠送的东西，就怕(pà)得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免(miǎn)不(bù)了要(yào)露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事，说：“曾参(cān)的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么(me)

　　 “无(wú)功不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可(kě)接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠(zèng)他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇的(de)收入，修(xiū)野孙(sūn)迹(jì)饰(shì)一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国(guó)君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾(céng)子说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东西(xī)的人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的(de)气(qì)节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前期(qī)道家代表人(rén)物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇(kòu)，华夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古帝王列(liè)山(shān)氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的(de)道(dào)学者(zhě)、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外的又一位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公(gōng)同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远(yuǎn)。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派（列子(zi)学(xué)）。

　　是(shì)介于老子与庄子(zi)之间道(dào)家学(xué)派承前启后的重要(yào)传承(chéng)人(rén)物。

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