还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们(men)十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四(sì)百万(wàn)。

看着(zhe)网(wǎng)友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复(fù)仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头(tóu)的一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是(shì)以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完(wán)全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了(le)良心的谴责，为了(le)不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠(diān)倒三观(guān)，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么(me)东西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视(shì)清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画(huà)皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎(láng)的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的(de)了解，不(bù)是这么回事，他(tā)没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读(dú)为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社会的(de)揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一(yī)种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道(dào)真的(de)不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不(bù)只是在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管(guǎn)什么(me)时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小男(nán)孩(hái)一(yī)个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下(xià)离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之(zhī)际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学了(le)音乐的(de)罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发(fā)组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭(fàn)都(dōu)成了问题(tí)。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不(bù)了(le)我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲(bēi)痛(tòng)写(xiě)成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送(sòng)到父(fù)母家，自己则继(jì)续跟着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及特色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母孩子生(shēng)活过(guò)得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想(xiǎng)到(dào)这(zhè)张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是(shì)非(fēi)也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他(tā)每(měi)天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不(bù)红还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过上了(le)半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎(láng)的(de)常态(tài)，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的(de)流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要(yào)的，沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表做一(yī)个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿(yuàn)意(yì)为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或(huò)许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个(gè)名字(zì)似乎也快(kuài)要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他将(jiāng)传(chuán)统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢(bà)了(le)，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那(nà)么多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印(yìn)象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想到了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这个时代(dài)公(gōng)众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已经开启(qǐ)，是一(yī)个反(fǎn)权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表(gè)行各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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