然则(zé)全(quán)国之(zhī)事的(de)然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国(guó)之事的然则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”的。

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然则(zé)全国之事的然(rán)则是什(shén)么意思，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是(shì)连词，意思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意(yì)思(sī)是已(yǐ)然(rán)这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中(zhōng)失(shī)石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石(shí)，其反(fǎn)激之力，必(bì)于石下迎水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石(shí)之半，石必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全(quán)国之(zhī)事，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者多矣，可(kě)据(jù)理(lǐ)臆(yì)断欤？全文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情(qíng)节中(zhōng)发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚和(hé)普通人相同，由(yóu)于(yú)对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学来的常识(shí)进(jìn)行推理也(yě)不正(zhèng)确，他(tā)的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办法向地(dì)下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确(què)的(de)定论(lùn)：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则(zé)是(shì)连(lián)词，,意思是(shì)“已然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的(de)一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然(rán)则(zé)全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅），公然(rán)在(上游)几里外寻到(dào)了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象，不(bù)知(zhī)道底子道理的状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够依据某个(gè)道理就片(piàn)面判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则(zé)十分有教(jiào)育含义的寓言(yán)故事，讴(ōu)歌了赋(fù)有实(shí)践(jiàn)经(jīng)验(yàn)的老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的(de)愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思想和知道(dào)具有(yǒu)较大(dà)的启示和指(zhǐ)导含(hán)义(yì)。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日子中的(de)道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)讲学(xué)家(jiā)和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物(wù)的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例(lì)思(sī)想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可是学者(zhě)依照自己从书(shū)本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论(lùn)或(huò)许能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依(yī)照(zhào)学者(zhě)的理论和办法(fǎ)向地掘(jué)胡下发(fā)掘(jué)，必定(dìng)也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

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