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三晋大地是什么意(yì)思，三晋大地三晋指(zhǐ)的是(shì)哪儿

　　“三晋大地(dì)”有两种(zhǒng)意思(sī)：1、指中国的战国时期的(de)赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地理名(míng)词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国(guó)故地(dì)。

　　2、指山西省(shěng)。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又有“三晋(jìn)”之称(chēng)。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六卿，公(gōng)元(yuán)前453年(nián)，三家联(lián)手在晋(jìn)阳城打败晋国执政智氏，此(cǐ)后三(sān)家逐步(bù)瓜分晋国(guó)，前403年，周天子承认三家为诸侯，史称(chēng)“三家分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记(jì)》、《资(zī)治通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏、韩三国合(hé)称(chēng)为(wèi)三晋(jìn)，其地约当(dāng)今(jīn)之山西省、河南省中部(bù)北部、河(hé)北省(shěng)南(nán)部中部。

　　现在三晋统指(zhǐ)山西(xī)。

三(sān)晋大地(dì)指的(de)是(shì)那三个地(dì)方?

　　三晋大地不是指那三个地方。

　　三晋有(yǒu)两种意思(sī)：

　　1、是指中国的战(zhàn)国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、乱(luàn)含韩国三国的合(hé)称，作为地理名词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从现有(yǒu)的文献看，道家的传播大(dà)体(tǐ)可分为南北两大方面。

　　北方(fāng)方面又(yòu)分(fēn)为以三(sān)晋之(zhī)地(dì)的文(wén)子一支和齐国的(de)黄老(lǎo)学派一支，其共同特点是以“道”为根本重建(jiàn)人文(wén)世界，具有明显的“入世”倾向(xiàng)。

　　南方一系则为庄子代表(biǎo)，发展(zhǎn)《老子(zi)》去“欲”之说，进而将(jiāng)“长生(shēng)久(jiǔ)视(shì)”的(de)取向扭(niǔ)转为精神(shén)的(de)自由(yóu)亦即“逍(xiāo)遥(yáo)”，表(biǎo)现出明显的“出世”倾(qīng)向。

　　北方系的(de)三晋的一支有《文子(zi)》一书(shū)。

　　过(guò)去普遍认为《文子(zi)》是(shì)伪书(shū)，是(shì)后人摘抄《淮(huái)南子》凑(còu)成的篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主(zhǔ)要从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主在人后的宗旨出发，推阐出一番道(dào)家的治世之道。

　　古本(běn)《文子》假托周平(píng)王与文子对(duì)话(huà)。

　　学者(zhě)认为(wèi)，这不唯(wéi)旦是无谓(wèi)的设(shè)辞，文子是晋(jìn)人(rén)，而且是史官出(chū)身，他的学(xué)术背景正以三晋的史学为(wèi)背景，这(zhè)与我们对老子学(xué)术背景认识(shí)有(yǒu)一致处(chù)。

　　而且，据魏启(qǐ)鹏先生考察(chá)，睡虎(hǔ)地(dì)出土的秦(qín)代竹(zhú)简《为吏之道》中，即含有文(wén)子之学(xué)的(de)内容，即(jí)是说文子之学在北方的影响直至(zhì)秦(qín)国。

　　参考资料来源：百度百科-三晋<七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图/p>

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